Chers collègues, chers amis de Diphilos,

Nous avons le plaisir de vous annoncer la tenue d’un colloque international intitulé Figurines de terre cuite en Méditerranée orientale grecque et romaine (VIIe s. av. n. è. – IVe s. de n. è.), du 2 au 6 juin 2007, à l’Université Dokuz Eylül (DEU) d’Izmir (Turquie). Nous invitons chaleureusement les collègues et doctorants des diverses disciplines dont relève ce sujet à nous proposer leur participation. Cette manifestation qui amènera des chercheurs d’origines diverses (Turquie, Europe, monde méditerranéen et Amérique du nord) à discuter d’un certain nombre de problèmes concernant la coroplathie antique devrait être une excellente occasion d’affiner notre connaissance de cet artisanat et de ses produits. Son ambition est aussi d’encourager le dialogue entre chercheurs turcs et européens dans le domaine de l’archéologie classique.

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Il s’agira donc de dresser un état de la recherche sur les terres cuites antiques au sens large, en gros du VIIe s. av. n. è. au IVe s. de n. è. : sont concernées la Turquie, la Grèce, Chypre, l’Égypte, la Syrie, Israël, le Liban, la Jordanie et le reste du Proche Orient, ainsi que les pays riverains de la mer Noire. Le centre de gravité sera cependant en Asie Mineure.

En effet, il nous semble que les quantités de figurines recueillies sur de nombreux sites ainsi que les travaux réalisés sur plusieurs collections de l’aire géographique envisagée permettent désormais d’élargir la base documentaire des travaux et synthèses qui ont fait progresser récemment la recherche sur la coroplathie, en Europe occidentale principalement. Le colloque se propose ainsi d’aborder, autant que possible à la lumière de trouvailles ou de collections inédites de Méditerranée orientale et d’Asie Mineure, un certain nombre de questions que l’on pourrait regrouper en quatre thèmes principaux, d’ailleurs liés deux à deux et aux recoupements manifestes : production et diffusion, iconographie et fonction. Les suggestions suivantes ne sont évidemment pas limitatives :

— Production: sont souhaitées des présentations et caractérisations d’ateliers (des petites officines de potiers au grandes manufactures spécialisées dans la coroplathie) avec leurs installations et leurs outils de productions (moules). Si le moulage, qui se généralise en Grèce à partir du VIIe s., est globalement bien connu, de même que les procédés qui en découlent, tel que le surmoulage, on s’attachera à en mettre en évidence des modalités particulières ou originales, comme par exemple le phénomène de la « signature » moulée. De même seront privilégiées les présentations d’autres techniques de fabrication (modelage, tournage, techniques mixtes), plus anciennes ou qui survivent parallèlement au moulage.

— Diffusion: à l’intérieur de l’aire géographique envisagée, on pourra étudier les modalités de la diffusion : distribution des objets, figurines et moules (commerce, déplacements d’artisans) ; production dérivée et ses avatars, par le biais du surmoulage ; simple imitation à la base du modelage de prototypes reproduisant des créations existantes. On pourrait ainsi s’attacher à établir des « séries » réunissant plusieurs sites de production, et à suivre la constitution de langages de formes communs – comme la koinè longtemps dite « rhodo-ionienne » pour l’époque archaïque et le style de Tanagra surtout à l’époque hellénistique – tout en s’interrogeant sur les raisons et la signification de leur si large et si rapide adoption. À l’opposé, le maintien de formes ou de styles particuliers demande aussi explication.

— Iconographie: si une grande partie de l’immense répertoire coroplathique se lit et s’interprète facilement, plusieurs de ses éléments posent problème. C’est le cas d’objets rares, créations originales à la diffusion restreinte, qui se dérobent à l’interprétation ; c’est le cas aussi de familles entières d’objets, dont la signification est controversée, comme les protomés ou de nombreuses figurines féminines : déesses ou mortelles ? La signification est-elle d’ailleurs unique, ou change-t-elle selon les lieux et les périodes ? Textes et autres images parfois plus explicites, (vases, grande plastique, glyptique…) seront éventuellement d’une aide précieuse pour des communications traitant de telles questions.

— Fonction: du fait de l’abondance de trouvailles sur certains sites bien connus, on croit bien connaître les fonctions votives et funéraires des figurines. Il reste cependant bien souvent à cerner l’extension chronologique et géographique de ces pratiques, à en identifier les destinataires (divinités, sexe-âge des défunts), à en comprendre les intentions et significations précises. Quant aux trouvailles dans les maisons, leur interprétation – « scènes de genre » et simple décoration, objets de culte domestique, jouets, objets magiques ou apotropaïques ? – reste trop souvent problématique. C’est dire combien on espère des présentations de contextes archéologiques précis apportant des éléments de réponse.

Sur ces thèmes et questions, il va de soi que toutes les approches et méthodes susceptibles de faire progresser notre connaissance seront les bienvenues : archéologie, archéométrie, histoire de l’art, iconologie et critique textuelle, anthropologie culturelle…

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L’Anglais sera la langue privilégiée du colloque ; mais nous accepterons aussi des communications en Français, Allemand, Italien, Grec et Turc. Pour soumettre votre proposition de participation, vous voudrez bien remplir le formulaire ci-dessous, y joindre un résumé de 300 mots au maximum, et le faire parvenir, pour le 1er juillet 2006 au plus tard, à l’adresse <terracottas@deu.edu.tr> ainsi qu’à chacun des organisateurs (courriel ou télécopie).

Un premier état du programme du colloque avec les propositions retenues et les résumés sera publié dans un numéro spécial du Bulletin Instrumentum 24 (décembre 2006). Ces résumés seront également consultables sur le site web du colloque <web.deu.edu.tr/terracottas/>.

Les frais d’inscription s’élèveront à 50 € (25 € pour les étudiants ainsi que pour les collègues d’Europe orientale, des pays riverains de la mer Noire et du Proche Orient) : ils donneront droit aux repas à la cafeteria de l’Université, aux rafraîchissements lors des pauses ainsi qu’au fascicule de résumés. En revanche, les frais de voyage et d’hébergement, les excursions et le volume d’actes (publication prévue en 2008) seront à la charge des participants. Nous ferons les réservations auprès des hôtels dès que nous aurons connaissance du nombre exact de participants. A la suite du colloque, des excursions seront organisées les 5 et 6 juin (programme en cours de constitution, les alentours d’Izmir offrant de nombreuses possibilités : musées et sites d’Izmir, Éphèse, Pergame, Kymè, Myrina). Parallèlement au colloque, une exposition intitulée Figurines de terre cuite grecques et romaines d’Asie mineure : collections et fouilles de Turquie sera présentée à l’Université Dokuz Eylül.

Nous souhaitons la plus large participation à ce colloque et invitons tous les collègues concernés par son sujet, d’où qu’ils soient, à proposer une communication. Nous serions également reconnaissants à chacun d’entre vous d’assurer à cette première circulaire la plus large diffusion au sein de votre établissement.

Dans l’espoir de vous compter parmi nous à l’Université Dokuz Eylül et à Izmir, recevez nos salutations les meilleures.

Yard. Doç. Dr. Ergün LAFLI, M.A. Dokuz Eylül Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Arkeoloji Bölümü Oda No. A 461/1 Tinaztepe / Kaynaklar Yerleskesi Buca, TR-35160, IZMIR, TURQUIE. Télécopie: +90.232.453 41 88. Courriel: <elafli@yahoo.ca>.

Prof. Arthur MULLER Université Charles-de-Gaulle – Lille 3 HALMA-IPEL – UMR 8164 (CNRS, Lille 3, MCC) Histoire, Archéologie, Littérature des Mondes Anciens, BP 60149 F-59653 VILLENEUVE D'ASCQ CEDEX, FRANCE. Télécopie: +33.3.204 163 65. Courriel: <arthur.muller@univ-lille3.fr>

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